Культура России в XVII веке: переход от Средневековья к Новому времени
Цели и задачи
- Цель: к концу урока учащиеся смогут объяснить суть процесса «обмирщения» культуры XVII века и выявить не менее трёх отличий искусства этого периода от предшествующей эпохи.
- Образовательная задача: раскрыть содержание понятия «обмирщение», познакомить с новыми жанрами в литературе, живописи и архитектуре (парсуна, нарышкинское барокко, сатирическая повесть).
- Развивающая задача: развивать навыки критического анализа визуальных источников и сравнительного анализа культурных явлений через работу в группах.
- Воспитательная задача: формировать интерес к отечественному культурному наследию и уважение к творческому поиску мастеров прошлого.
Планируемые результаты
Личностные
- Осознание своей культурной идентичности через соприкосновение с памятниками русского искусства XVII века.
- Развитие эстетического вкуса и способности оценивать художественные достоинства произведений.
- Готовность к саморазвитию и самообразованию на основе мотивации к обучению.
Метапредметные
- Умение определять понятия, создавать обобщения и устанавливать причинно-следственные связи процесса секуляризации культуры.
- Навык смыслового чтения при работе с фрагментами литературных памятников XVII века.
- Умение организовывать учебное сотрудничество и совместную деятельность в малых группах.
Предметные
- Знать ключевые понятия: обмирщение, парсуна, нарышкинское барокко, Спас Нерукотворный Симона Ушакова.
- Уметь описывать памятники архитектуры (церковь Покрова в Филях, Теремной дворец) и живописи.
- Владеть информацией о развитии образования и открытии Славяно-греко-латинской академии.
Универсальные учебные действия (УУД)
Личностные УУД
- Формирование познавательного интереса к изучению истории культуры своего Отечества.
- Оценка своих поступков и знаний с точки зрения культурных норм.
Регулятивные УУД
- Самостоятельное формулирование цели урока после предъявления проблемной ситуации.
- Планирование путей достижения целей при работе с групповым заданием.
- Осуществление самоконтроля в процессе выполнения самостоятельной работы.
Познавательные УУД
- Извлечение необходимой информации из иллюстративного ряда и текста учебника.
- Сравнение объектов (икона и парсуна) по заданным критериям.
- Построение логической цепи рассуждений о причинах изменения мировоззрения человека XVII века.
Коммуникативные УУД
- Учет разных мнений и стремление к координации различных позиций в сотрудничестве.
- Аргументация своей точки зрения при обсуждении «бунташного» характера культуры.
- Адекватное использование речевых средств для решения коммуникативных задач.
Подготовка учителя к уроку
- Распечатать карточки для работы в группах (4 набора: «Литература», «Живопись», «Архитектура», «Образование») по 4-5 шт. на группу.
- Подготовить презентацию с изображениями: Икона «Троица» (XVI в.) и «Спас Нерукотворный» Симона Ушакова, парсуна Скопина-Шуйского, церковь Покрова в Филях.
- Подготовить листы самооценки для каждого ученика.
- Проверить работу проектора и аудиосистемы для демонстрации фрагмента колокольного звона или духовных стихов XVII в.
- Разместить на доске термин-магнит «ОБМИРЩЕНИЕ».
- Учебник: История России. 7 класс. Под ред. А.В. Торкунова (или аналогичный), открыть на стр. 88-95.
Ход урока
Этап 1. Организационный момент и мотивация (3 мин)
Цель этапа: создание эмоционального настроя и актуализация интереса к теме через визуальный контраст.
Время | Действие учителя | Действие учеников |
|---|---|---|
1 мин | "Здравствуйте, друзья! Мы продолжаем наше путешествие по 'бунташному' XVII веку. Сегодня нас ждет не политика и не войны, а то, что остается в веках — душа народа, его культура. Посмотрите на экран (Слайд 1: Икона XVI в. и Портрет-парсуна XVII в.). Что вы видите общего и в чем главное различие?" | Приветствуют учителя. Рассматривают изображения. Отвечают: "На обоих изображены люди, но на первом — святой, а на втором — реальный человек, хотя стиль похож на икону". |
2 мин | "Верно. Мы видим, как в строгие церковные каноны начинает проникать реальная жизнь, человеческое лицо. Этот процесс историки называют загадочным словом 'обмирщение'. Как вы думаете, что оно означает? Давайте попробуем сегодня стать исследователями и выяснить, как изменилась культура России в этот переломный век." | Высказывают предположения о значении слова (от слова 'мир', 'мирской'). Пытаются сформулировать тему урока: 'Изменения в культуре', 'Новое в искусстве XVII века'. |
Завершение этапа: учитель подводит итог: "Итак, наша тема — 'Культура России в XVII веке'. Мы выясним, почему этот век называют 'порогом Нового времени' в искусстве."
Этап 2. Актуализация знаний и фиксация затруднения (5 мин)
Цель этапа: вспомнить основные черты культуры предшествующего периода и выявить дефицит знаний о XVII веке.
Время | Действие учителя | Действие учеников |
|---|---|---|
3 мин | "Прежде чем идти вперед, вспомним: какой была культура России в XVI веке? Кто был главным заказчиком произведений искусства? Какие жанры литературы преобладали?" Использует приём 'Слепой текст' на слайде (пропущены слова: церковь, летописи, жития, каноны). | Восстанавливают текст: "Главным заказчиком была Церковь. Преобладали жития святых, летописи. Искусство подчинялось строгим церковным правилам — канонам". |
2 мин | "А теперь представьте, что в XVII веке появляются книги, где герои — обычные люди, которые ошибаются и даже смеются над судьями. Или церкви, похожие на нарядные торты с кружевами. Почему это произошло? Что заставило мастеров отойти от канонов? Можем ли мы сейчас точно ответить на этот вопрос?" | Осознают затруднение. Отвечают: "Наверное, изменилось само общество, люди стали больше интересоваться земной жизнью, а не только спасением души". |
Посмотрите план целиком
Зарегистрируйтесь — и откройте план урока по этой теме полностью: цели, ход урока и рефлексия по ФГОС.
Завершение этапа: учитель подводит итог: "Ваши догадки верны. Чтобы подтвердить их, нам нужно изучить факты. Переходим к работе в наших исследовательских лабораториях."
Этап 3. Открытие нового знания: Групповое исследование (15 мин)
Цель этапа: через работу с источниками и учебником самостоятельно выявить новые черты в разных областях культуры.
Время | Действие учителя | Действие учеников |
|---|---|---|
2 мин | "Делимся на 4 группы. Каждая группа получает 'Кейс исследователя'. Группа 1 — Литература (анализ 'Повести о Шемякином суде'). Группа 2 — Живопись (сравнение иконы и парсуны). Группа 3 — Архитектура (поиск черт 'нарышкинского барокко'). Группа 4 — Образование (первые ВУЗы и буквари). Ваша задача: найти 2-3 признака НОВОГО в вашей сфере." | Распределяются по группам, выбирают лидера и секретаря. Получают карточки с заданиями и иллюстрациями. |
8 мин | Учитель обходит группы, применяя приём 'Сократовский диалог'. Группе 2: "Посмотрите на тени на лице Спаса Симона Ушакова. Были ли они на иконах раньше? О чем это говорит?". Группе 3: "Почему этот стиль называют 'дивным узорочьем'? Какие материалы использованы?" | Работают с учебником (параграф 26) и раздаточным материалом. Заполняют свои части общей таблицы на листах А3. Обсуждают, спорят, формулируют выводы. |
5 мин | Организует 'Мини-конференцию'. "Спикеры, представьте ваши открытия. Остальные — фиксируйте ключевые слова в тетради." | Представители групп выходят к доске, кратко излагают результаты. Например: "В литературе появился юмор и критика судей, чего раньше не было". |
Запись в тетрадях
- Обмирщение — процесс освобождения культуры от влияния церкви, переход к светскому характеру.
- Парсуна — переходная форма между иконой и портретом.
- Нарышкинское барокко — архитектурный стиль (нарядность, многоярусность, белый камень на красном кирпиче).
- 1687 г. — открытие Славяно-греко-латинской академии.
Завершение этапа: учитель подводит итог: "Мы собрали мозаику культуры XVII века. Видите, как много в ней появилось 'мирского', человеческого? Теперь проверим, сможем ли мы отличить новое от старого."
Этап 4. Первичное закрепление. Приём «Диаграмма Венна» (7 мин)
Цель этапа: систематизировать знания через сравнение двух типов культуры (средневековой и культуры XVII века).
Время | Действие учителя | Действие учеников |
|---|---|---|
4 мин | "На доске два пересекающихся круга. Слева — 'Культура XVI в.', справа — 'Культура XVII в.'. В центре — то, что их объединяет. У вас на партах стикеры с характеристиками: 'строгий канон', 'интерес к личности', 'религиозность', 'символизм', 'реализм', 'церковнославянский язык'. Распределите их." | Работают в парах. Обсуждают, куда приклеить каждый стикер. Выходят к доске и размещают стикеры в соответствующие сектора диаграммы. |
3 мин | "Давайте проверим. Почему 'религиозность' попала в центр? Разве XVII век стал атеистическим?" | Отвечают: "Нет, вера оставалась главной, но она перестала быть единственной темой искусства. Религия объединяет оба века, но в XVII веке к ней добавилось светское начало". |
Завершение этапа: учитель подводит итог: "Отлично! Вы четко видите границу между эпохами. XVII век — это действительно мост к реформам Петра I."
Этап 5. Самостоятельная работа с самопроверкой (5 мин)
Цель этапа: индивидуальная проверка усвоения ключевых понятий и памятников.
Время | Действие учителя | Действие учеников |
|---|---|---|
3 мин | Раздает мини-тест 'Узнай памятник'. Нужно соотнести название и изображение (4 позиции: Теремной дворец, Парсуна Скопина-Шуйского, Икона Симона Ушакова, Славяно-греко-латинская академия). | Выполняют тест индивидуально. |
2 мин | Выводит правильные ответы на экран. "Поставьте себе '+' за каждый верный ответ. Если у вас 4 из 4 — вы эксперт XVII века!" | Проверяют свои работы по эталону, фиксируют результат в листе самооценки. |
Завершение этапа: учитель подводит итог: "Вижу много поднятых рук — большинство справились. Те, у кого возникли ошибки, обратите внимание на архитектурные стили, мы к ним еще вернемся."
Этап 6. Рефлексия и домашнее задание (10 мин)
Цель этапа: осознание учащимися своей учебной деятельности, самооценка результатов.
Время | Действие учителя | Действие учеников |
|---|---|---|
5 мин | "Наш урок подходит к концу. Давайте вернемся к нашему термину 'ОБМИРЩЕНИЕ'. Можем ли мы теперь сказать, что это был прогресс для России? Предлагаю использовать ПОПС-формулу для итогового вывода." | Формулируют ответы: "Я считаю, что культура сделала шаг вперед (П), потому что она стала ближе к человеку (О). Например, появились портреты-парсуны (П). Исходя из этого, XVII век подготовил почву для петровских преобразований (С)". |
3 мин | Задает вопросы для рефлексии (см. таблицу ниже). Комментирует оценки за урок. | Заполняют финальную часть листа самооценки, делятся впечатлениями. |
2 мин | Объясняет домашнее задание, предлагая выбор уровней сложности. | Записывают задание в дневники, задают уточняющие вопросы. |
Критерии оценивания практической работы
- «5» — ученик активно работал в группе, верно выполнил все задания мини-теста, смог аргументированно объяснить термин «обмирщение» с примерами из трех областей культуры.
- «4» — ученик участвовал в работе группы, допустил 1 ошибку в тесте, понимает суть изменений в культуре, но затрудняется в определении стилей архитектуры.
- «3» — ученик пассивно работал в группе, допустил более 2 ошибок в тесте, может назвать только 1-2 памятника эпохи без объяснения их особенностей.
Рефлексия
Вопрос для ученика | Цель вопроса |
|---|---|
Какое открытие в культуре XVII века удивило тебя больше всего? | Эмоциональное закрепление материала, выявление личных интересов. |
В чем ты видишь главную трудность при переходе от иконы к парсуне? | Проверка понимания глубинных изменений в мировоззрении человека того времени. |
На каком этапе работы в группе ты чувствовал себя наиболее полезным? | Оценка коммуникативных навыков и вклада в коллективный результат. |
Какую оценку ты бы поставил себе за сегодняшний урок и почему? | Развитие навыка адекватной самооценки. |
Завершающее слово учителя
"Ребята, сегодня мы увидели, как Россия XVII века, словно подросток, начала примерять на себя новые одежды, отходя от строгой опеки церкви. Мы увидели живые лица на парсунах и услышали смех в сатирических повестях. Это было время великого выбора и поиска. На следующем уроке мы увидим, как эти ростки новой культуры превратятся в мощный сад реформ Петра Великого. Спасибо за вашу пытливость и отличную работу в группах! До встречи!"
Домашнее задание
Уровень сложности | Задания | Описание |
|---|---|---|
Базовый (обязательный) | Параграф 26, вопросы 1-5 устно. | Прочитать текст, выписать в словарик 5 новых терминов с определениями. |
Средний (повышающий) | Сравнительная таблица 'Икона vs Парсуна'. | Заполнить таблицу по критериям: цель создания, авторство, техника письма, объект изображения. |
Продвинутый (дополнительный) | Виртуальная экскурсия (презентация). | Подготовить 5 слайдов о памятниках 'нарышкинского барокко' в вашем регионе или в Москве. |
Контрольный вопрос: Если бы вы были художником XVII века, что бы вы изменили в традиционной иконе, чтобы она стала 'современной' для того времени?