Г.Р. Державин: Поэт и Государственный Муж

Слайд 1. Г.Р. Державин: Поэт и Государственный Муж

Традиции, новаторство и идеи Просвещения в лирике

Слайд 2. Личность Г.Р. Державина

Гавриил Романович Державин (1743–1816) — уникальная фигура в русской культуре. Он совмещал высокую государственную службу (министр юстиции, губернатор) с новаторским поэтическим творчеством. Его поэзия стала мостом между классицизмом XVIII века и реализмом XIX века, утверждая право поэта на искренность и гражданскую позицию.

Слайд 3. Эпоха Просвещения в России

Приоритет Разума и Закона над произволом.

Идея «просвещенного монарха», служащего обществу.

Гуманизм: признание ценности человеческой личности.

Воспитание гражданственности и чувства долга.

Слайд 4. Грани творчества Державина

Размышления о жизни, смерти и бессмертии человеческого духа.

Смелое обличение несправедливости властей и призыв к соблюдению законов.

Яркие, «живописные» описания русской природы и быта.

Изображение частного человека с его чувствами, радостями и слабостями.

Слайд 5. Разрушение «Трёх штилей»

Строгое разграничение лексики. Высокий штиль — для од, низкий — для комедий. Смешение стилей считалось недопустимым нарушением канона классицизма.

Смелое сочетание торжественной лексики с просторечием и бытовыми деталями. Это сделало поэтический язык живым, эмоциональным и пластичным.

Слайд 6. Новаторство в жанре оды

Державин трансформировал жанр торжественной оды.

Введение авторского «Я» (поэт становится живым участником событий).

Сочетание восхваления с критикой и сатирой.

Использование звукописи и ярких цветовых эпитетов («картинность» стиха).

Демократизация темы: ода может быть посвящена не только монарху, но и другу или самому себе.

Слайд 7. Стихотворение «Властителям и судиям»

Слайд 8. История создания и Библейские корни

Стихотворение (1780) является переложением 81-го псалма царя Давида. В нем поэт обращается к земным правителям от имени Бога. Державин сохраняет гневный тон пророческого обличения, перенося его на современную ему российскую действительность, что вызвало недовольство при дворе.

Слайд 9. Основные идеи стихотворения

Равенство всех людей перед Богом и высшим Законом.

Обязанность правителей защищать слабых, вдов и сирот.

Обличение коррупции, мздоимства и равнодушия судей.

Неотвратимость божьего суда над «земными богами», забывшими о долге.

Слайд 10. Жанровое своеобразие: Ода или Сатира?

Высокий пафос, обращение к масштабным темам мироустройства, торжественный ритм, использование церковнославянизмов.

Беспощадное разоблачение пороков власти, гневная интонация, конкретность обвинений («покрыты мздою очеса»).

Слайд 11. Идеи гуманизма в лирике

Гуманизм Державина проявляется в его внимании к внутреннему миру человека. Он первым в русской поэзии начал писать о себе не как о «пиите», а как о простом человеке, который любит жизнь, ценит дружбу и домашний уют. Его герой — «забавный русский слог» и искреннее сердце, что предвосхитило поэзию А.С. Пушкина.

Слайд 12. Принципы Просвещения у Державина

Убеждение, что монарх — первый слуга закона, а не его господин.

Долг поэта — «истину царям с улыбкой говорить», наставляя их на путь правды.

Служение Отечеству как высшая доблесть и смысл жизни просвещенного человека.

Слайд 13. Стихотворение «Памятник»

Итог творческого пути и размышление о бессмертии.

Утверждение, что главная заслуга поэта — в его искренности и гражданской смелости.

Знаменитая формула: «Что первым я дерзнул в забавном русском слоге / О добродетелях Фелицы возгласить».

Традиция Горация, переосмысленная в национальном ключе.

Слайд 14. Значение творчества Державина

Разрушил строгие рамки классицизма, открыв путь к свободе поэтического самовыражения.

Соединил высокую гражданскую тему с интимной лирикой и бытописанием.

Утвердил образ поэта как независимого пророка и защитника правды.

Стал непосредственным учителем и предшественником А.С. Пушкина.

Слайд 15. Спасибо за внимание!