РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА · 10–11 КЛАСС

Серебряный век

русской поэзии

1890-е — 1920-е · Литература, 10–11 класс

Понятие эпохи · направления · имена · судьбы

СВ

эпоха, которую назвали

по аналогии с золотым веком

Что такое «Серебряный век»

Условное имя эпохи, которое дала русской поэзии не она сама, а её читатели, критики и мемуаристы.

Условность рамок

Нижняя граница: 1892–1894 годы — первые манифесты и сборники символистов.

Верхняя граница: 1921–1922 годы или конец 1920-х — единой даты нет.

В школьной практике финалом эпохи чаще всего называют 1921 год.

Термин оценочный, поэтому историки литературы пользуются им с оговорками.

I

Как появился термин

Название построено по аналогии с «золотым веком» русской поэзии — временем Пушкина, Жуковского и их круга.

В критике и мемуаристике XX века понятие закрепили Н. А. Бердяев, С. К. Маковский и Н. А. Оцуп: у Оцупа есть статья 1933 года прямо с таким заглавием.

Сами поэты себя «серебряными» не называли: они говорили о «новом искусстве», о символизме, акмеизме, футуризме.

Хронологические границы спорны: одни исследователи ограничивают эпоху дореволюционными годами, другие продлевают её до 1930-х — до гибели последних участников.

Эпоха: рубеж веков

Быстрый рост городов и промышленности, кризис привычной картины мира, философские искания и три исторических потрясения — фон, на котором рождалась новая поэзия.

1890-е

«Новое искусство»: первые манифесты, сборники «Русские символисты», журнал «Северный вестник».

1905

Первая русская революция: политизация литературы, всплеск сатиры и публицистики.

1909–

1913

Журнал «Аполлон», «Цех поэтов», манифесты акмеизма и футуризма — время громких споров.

1914

Первая мировая война: мотивы катастрофы, исторического слома, гибели культуры.

1917

Революции: поэзия расходится на оставшихся в России и уехавших в эмиграцию.

Как это отразилось в поэзии

Город становится самостоятельным героем стихов; усиливаются мотивы конца мира и предчувствия катастрофы; растёт интерес к философии и мистике (Вл. Соловьёв, А. Шопенгауэр, Ф. Ницше); резко расширяется поэтический словарь — от церковнославянизмов до языка улицы и газеты.

Карта направлений

Четыре школы, которые спорили о главном: чем должно быть слово в стихе.

I

Символизм

1890-е — 1910-е

Символ вместо прямого называния, музыкальность стиха, двоемирие: за видимым миром угадывается высший.

В. Брюсов, К. Бальмонт,

А. Блок, А. Белый

II

Акмеизм

1911 — 1920-е

Ясность и предметность, вес и объём вещи, культура как обжитой дом человека.

Н. Гумилёв, А. Ахматова,

О. Мандельштам, С. Городецкий

III

Футуризм

1910 — начало 1920-х

Разрыв с традицией, словотворчество и заумь, эпатаж, поэзия города и будущего.

В. Маяковский, В. Хлебников,

И. Северянин

IV

Новокрестьянская

поэзия

1910-е — 1920-е

Деревенский мир, фольклор и обряд, религиозная образность вне городских манифестов.

С. Есенин, Н. Клюев,

С. Клычков

Символизм: слово как символ

II

Принципы

Символ вместо прямого называния: смысл не сообщается, а угадывается.

Музыкальность и внушение: звук, ритм и повтор важнее логики высказывания.

Двоемирие: земная жизнь — лишь отражение высшей реальности.

Опора на философию: Вл. Соловьёв, А. Шопенгауэр, Ф. Ницше.

Поэт как теург: искусство должно преображать саму жизнь.

Своя пресса: «Северный вестник», «Мир искусства», «Весы», «Золотое руно».

Старшие символисты · 1890-е

В. Я. Брюсов (1873–1924) — сборники «Русские символисты» (1894–1895), «Tertia Vigilia» (1900); мастер строгой формы.

К. Д. Бальмонт (1867–1942) — «Будем как солнце» (1903); культ звука и мгновения.

Д. С. Мережковский, З. Н. Гиппиус, Ф. К. Сологуб — религиозные и мрачно-гротескные поиски; статья Мережковского 1893 года стала первым манифестом.

Младшие символисты · 1900-е

А. А. Блок (1880–1921) — мистический идеал Прекрасной Дамы, затем тревожный город.

А. Белый (1880–1934) — «Золото в лазури» (1904), роман «Петербург» (1913); эксперимент с ритмом прозы.

Вяч. И. Иванов (1866–1949) — теоретик «реалистического символизма», хозяин литературной «башни» в Петербурге.

Александр Блок (1880–1921)

АБ

Три книги стихов Блок объединил в «трилогию вочеловечения» — путь от мистического идеала к живой истории.

Путь поэта

«Стихи о Прекрасной Даме» (1904) — мистический идеал, ожидание преображения, влияние Вл. Соловьёва.

Цикл «Город» (1904–1908) и «Страшный мир» — тревожная урбанистическая образность, двойники, маски.

Цикл «На поле Куликовом» (1908) и «Родина» (1907–1916) — Россия как личная судьба поэта.

Поэма «Двенадцать» и стихотворение «Скифы» (1918) — попытка услышать в революции «музыку» истории.

1904

Первая книга — «Стихи

о Прекрасной Даме»

1908

Цикл «На поле Куликовом»:

тема исторической России

1918

Поэма «Двенадцать»

и «Скифы»

Акмеизм: ясность и вещность

От тумана символа — к точному слову о вещи и к культуре как общей памяти человечества.

Хроника и манифесты

1911 — создан «Цех поэтов»; во главе Н. Гумилёв и С. Городецкий.

1912–1913 — журнал «Гиперборей» и одноимённое издательство в Петербурге.

1913 — манифесты: «Наследие символизма и акмеизм» Н. Гумилёва и «Некоторые течения в современной русской поэзии» С. Городецкого.

Слово идёт от греческого «акме» — вершина, высшая степень.

О. Мандельштам называл акмеизм тоской по мировой культуре.

НГ

Н. С. Гумилёв (1886–1921)

Основатель «Цеха поэтов»: «Романтические цветы» (1908), «Костёр» (1918); герой-путешественник, воля, мужество.

АА

А. А. Ахматова (1889–1966)

Сборник «Вечер» (1912): точная психологическая деталь, сдержанность, разговорная интонация.

ОМ

О. Э. Мандельштам (1891–1938)

Сборник «Камень» (1913): архитектурность стиха, античные и европейские отголоски.

СГ

С. М. Городецкий (1884–1967)

Соавтор манифеста 1913 года; интерес к славянской древности и обрядовой образности.

Ахматова и Мандельштам: два голоса акмеизма

АА

Анна Ахматова

1889–1966

Сборники и книги

«Вечер» (1912), «Чётки» (1914), «Белая стая» (1917), «Anno Domini MCMXXI» (1922); «Реквием» (1935–1940, в СССР напечатан в 1987 году); «Поэма без героя» (1940–1965).

Поэтика

Разговорная интонация и предельная сдержанность; чувство передаётся через точную бытовую деталь и жест. Позднее — историческая память и голос от имени многих.

Судьба

Расстрел Н. Гумилёва (1921), арест сына Л. Н. Гумилёва, постановление 1946 года и исключение из Союза писателей; годы вынужденного молчания и позднее признание.

ОМ

Осип Мандельштам

1891–1938

Сборники и книги

«Камень» (1913), «Tristia» (1922), «Стихотворения» (1928); проза «Шум времени» (1925), «Разговор о Данте» (1933); «Воронежские тетради» (1935–1937, при жизни не изданы).

Поэтика

Плотный «архитектурный» стих, ассоциативная сложность, античные и европейские реминисценции; культура для него — прочное здание, которое надо достроить.

Судьба

Аресты 1934 и 1938 годов, ссылка в Воронеж (1934–1937), гибель в пересыльном лагере под Владивостоком в декабре 1938 года; наследие сохранила вдова Н. Я. Мандельштам.

III

Футуризм

РАЗРЫВ · ШУМ · СЛОВО-ИЗОБРЕТЕНИЕ

Пощёчина

общественному вкусу

сборник-манифест, 1912 год

1910 — сборник «Садок судей», начало кубофутуризма.

1912–1913 — группа «Гилея»: Д. и Н. Бурлюки, В. Хлебников, В. Маяковский, А. Кручёных, Б. Лившиц.

1913 — опера «Победа над солнцем» и громкие турне по городам России.

В. В. Маяковский

1893–1930

Кубофутурист из «Гилеи»: тонический стих, «лестница» строк, площадная громкая интонация, поэма «Облако в штанах» (1915).

В. В. Хлебников

1885–1922

Словотворчество и заумь, идея «самовитого слова», опыты с корнями языка и числовыми законами истории.

И. В. Северянин

1887–1941

Эгофутуризм — отдельная ветвь: изысканная звукопись, салонная ирония, сборник «Громокипящий кубок» (1913).

Вне направлений и рядом с ними

Крупнейшие поэты эпохи не сводятся к манифестам: их поэтика шире школы.

МЦ

М. И. Цветаева

1892–1941

«Вечерний альбом» (1910), «Вёрсты» (1922), «После России» (1928). Порывистый синтаксис, тире и переносы, предельная эмоциональная сила. Эмиграция 1922–1939 годов.

СЕ

С. А. Есенин

1895–1925

Новокрестьянская поэзия: «Радуница» (1916), «Москва кабацкая» (1924), поэма «Анна Снегина» (1925). Деревенский мир, природная образность, песенный склад стиха.

МВ

М. А. Волошин

1877–1932

«Стихотворения» (1910), книга «Демоны глухонемые» (1919). Историософия и киммерийский Крым; в годы Гражданской войны — принципиальная позиция «над схваткой».

БП

Б. Л. Пастернак

1890–1960

«Близнец в тучах» (1914), «Сестра моя — жизнь» (1922). Метафорическая плотность и предметная зоркость; начинал рядом с футуристами, в группе «Центрифуга».

Три направления: сравнение

Направления спорили прежде всего о том, чем является слово в стихе: таблица — рабочая опора для ответа.

Критерий

Символизм

Акмеизм

Футуризм

Годы

1890-е — 1910-е

1911 — 1920-е

1910 — начало 1920-х

Отношение к слову

Слово-символ: намёк, многозначность, музыка звучания

Слово точное и предметное: у вещи есть вес и объём

Слово-материал: его можно ломать и создавать заново

Ключевой образ мира

Два мира: земной и высший; за явлением скрыта тайна

Земной мир и культура как обжитой человеком дом

Мир будущего: город, техника, скорость, движение

Главные имена

В. Брюсов, К. Бальмонт, А. Блок, А. Белый, Вяч. Иванов

Н. Гумилёв, А. Ахматова, О. Мандельштам, С. Городецкий

В. Маяковский, В. Хлебников, И. Северянин

Характерная лексика

Архаизмы, отвлечённые и мистические понятия, музыкальные образы

Конкретные предметы, географические и исторические имена

Неологизмы, заумь, разговорная и уличная речь

Судьбы поэтов и конец эпохи

1921

Умер А. Блок (7 августа); расстрелян Н. Гумилёв (26 августа) по делу о «таганцевском заговоре».

1922

Волна эмиграции: Россию покидают М. Цветаева и В. Ф. Ходасевич; ещё раньше уехал К. Бальмонт (1920).

1925

Погиб С. Есенин (28 декабря) — одна из самых обсуждаемых смертей эпохи.

1930

Застрелился В. Маяковский (14 апреля), самый громкий голос революционной поэзии.

1937–

1941

Репрессии: расстрелян Н. Клюев (1937), погиб в лагере О. Мандельштам (1938), в 1941 году не стало М. Цветаевой.

Почему век завершают 1920-ми

К середине 1920-х распадаются сами объединения: спор школ сменяется единой литературной политикой.

Исчезает среда эпохи — частные журналы, издательства, литературные кафе и домашние кружки.

Ключевые участники умирают, уезжают или замолкают; преемственность обрывается.

Позднее творчество Ахматовой, Мандельштама и Пастернака относят уже к другой эпохе, хотя корни его — в Серебряном веке.

Поэтому 1921–1922 годы считают символическим финалом, а 1920-е — временем исчерпания эпохи.

Вопросы для обсуждения и «проверь себя»

Работаем в парах: 10 минут на обсуждение, затем короткий ответ с аргументом.

1

Определите направление по описанию поэтики

«Поэт стремится назвать вещь точно, дорожит зримой деталью и воспринимает европейскую культуру как общий дом». Назовите направление и подтвердите вывод двумя признаками.

2

Соотнесите поэта и сборник

А. Блок · А. Ахматова · О. Мандельштам · И. Северянин — и сборники: «Камень» (1913), «Громокипящий кубок» (1913), «Чётки» (1914), «Стихи о Прекрасной Даме» (1904).

3

Обсудите спорное название эпохи

Почему термин «Серебряный век» прижился, хотя сами поэты себя так не называли? Что это название подчёркивает в эпохе и что, наоборот, скрывает?

Итоги и домашнее задание

СВ

Что важно запомнить

Серебряный век — условное название эпохи 1890-х — 1920-х годов, данное ей извне, а не самими поэтами.

Четыре направления спорили прежде всего о слове: символ — вещь — эксперимент — народная традиция.

Крупнейшие поэты шире школ: Блок, Цветаева, Есенин, Пастернак шли своими путями.

Конец эпохи связан не только с датами смертей, но и с исчезновением её литературной среды.

Точность датировок и названий сборников — обязательное условие разговора об этой эпохе.

Домашнее задание

Письменный анализ поэтики одного автора на выбор — Блок, Ахматова, Мандельштам, Маяковский, Цветаева или Есенин. Объём 250–350 слов, строго по плану:

Направление и место поэта в нём — или причины его «внесистемности».

Два-три сборника с годами и их место в творческом пути.

Ключевые темы и мотивы, характер образности.

Особенности языка: лексика, синтаксис, ритмика.

Как эпоха и биография отразились в поэтике.

Вывод: чем этот голос отличается от других поэтов эпохи.